“Quiero que me respetes como persona, pero por favor estrangula, abofetea, muerde, azota, refrena y llámame puta sucia cuando entres a mi habitación”
—Este pensamiento es un pequeño secreto de muchas feministas modernas.
La gente suele pensar que a las feministas no les debe gustar ser dominadas por una pareja masculina, ya que luchan por la igualdad política y económica. Sin embargo, cuando se trata de estilo de vida y preferencias sexuales, no siempre es así. Algunas feministas modernas prefieren a los hombres que las degradan en el dormitorio. Aquí surge una pregunta: ¿cómo puedes seguir llamándote feminista cuando disfrutas de ser degradada a través del juego BDSM heterosexual?
Centrándose en la relación de poder entre el dominante y el sumiso, algunas feministas critican que el BDSM refuerza el patriarcado y, por lo tanto, es contradictorio con el feminismo. Un artículo de Bitch Magazine citó a Kathleen Barry, diciendo en su libro esclavitud sexual femenina, que las prácticas de BDSM son “un disfraz para el acto de forzar sexualmente a una mujer en contra de su voluntad”. Se sugiere que las mujeres que desempeñan el rol de sumisión en las prácticas BDSM han sido inducidas por una estructura de poder sexista a creer que disfrutan de estos actos.
En otras palabras, esta teoría afirma que aquellos que disfrutan siendo sumisos en el dormitorio solo lo disfrutan porque les han enseñado que es lo que se espera de ellos y que deben disfrutarlo. Esto recuerda las palabras de Norma Ramón, en una edición de 1995 de EM. Revista, que “las mujeres son socializadas para obtener placer sexual a través de su impotencia”. Por lo tanto, se cree que sin la influencia de una estructura de poder sexista, esas mujeres difícilmente disfrutarían jugando a ser sumisas en el dormitorio.
Pero, ¿seré descalificada como feminista si disfruto jugando un papel de sumisa durante el sexo? ¿Ser sumisa en la cama es igual a ser sumisa en todo? ¡No claro que no! Daphne Merkin, que escribió un artículo para El neoyorquino detallando cómo le gustan los juegos sexuales con nalgadas, comenta:
“¿Por qué dices que te costó tanto reconciliar tu feminismo con tu interés en que te azoten? ¿Qué pasó con tu comprensión temprana del feminismo que te hizo creer que buscar algo que encontrabas placentero estaba en tanto conflicto con el feminismo?
Entonces, ¿por qué una feminista tan apasionada querría sexo así? ¿Por qué es tan interesante jugar a rendirse?
Para algunos, puede ser que el poder no siempre sea tan cómodo, que la igualdad sea algo que queremos solo a veces y en algunos ámbitos. Personalmente, someterme a alguien y permitirle que me trate de una manera que nunca permitiría que nadie me tratara en realidad, es emocionante y permite un equilibrio dentro de mí, ya que fuera del dormitorio siempre soy una feminista independiente.
Además, mientras permito que un hombre tome el control de mi cuerpo y mi placer sexual, tengo el control total (un principio muy básico de BDSM es que el sumiso puede elegir qué límites están en su lugar y puede detener el juego en cualquier momento). De esta manera, ser sumisa en la cama en realidad me da poder porque puedo pedir lo que quiero específicamente, lo que me hace sentir que el poder se distribuye equitativamente porque las cosas no se me hacen a mí, se hacen por mí. .
Debido al hecho de que estamos en una sociedad donde todavía falta igualdad en tantos campos, muchas feministas todavía sienten que entregar el poder en el dormitorio es entregarlo en otros lugares. Pero lo que me gustaría enfatizar es que este poder y dominio solo existen en una situación de juego de roles, por lo tanto, no es “real”. Por lo tanto, si estamos fuera del estilo de vida BDSM, no debemos juzgar a las mujeres que juegan el papel de sumisa en el dormitorio como malas feministas.
Más importante aún, debemos notar que el dormitorio es un lugar especial para representar fantasías, no para adherirse a políticas y teorías. Cuando un periodista en una entrevista le preguntó a la feminista Simone de Beauvoir si su sumisión a Jean-Paul Sartre en su vida personal se oponía a sus teorías feministas, ella dijo: “Bueno, simplemente me importa un bledo… lo siento por decepcionar a todas las feministas, pero se puede decir que es una lástima que muchas de ellas vivan solo en la teoría en lugar de vivir en la vida real”.
En última instancia, nadie debería tener derecho a decirme lo que se supone que debo disfrutar o no disfrutar como feminista o como mujer. Que me guste que me llamen “puta sucia” en el dormitorio no me convierte en una mala feminista. De hecho, iguala los poderes y deseos dentro de mí y me convierte en una feminista liberal y brillante.
Referencias:
Carpentier, Megan. “BDSM y feminismo: ‘Deja de decirme lo que se supone que me debe gustar, maldita sea”. Jezabel. 17 de octubre de 2010. Web. 2 de septiembre de 2016.
Deckha, Maneesha (2011). “El dolor como cultura: un enfoque feminista poscolonial del S/M y la agencia de las mujeres”. sexualidades. 14 (129).
Perspectivas sobre el sexo. “Sobre ser una sumisa feminista”. Feminizando. 2015. Internet. 2 de septiembre de 2016.
Scott, Catalina. “Thinking Kink: ¿La sumisión femenina significa opresión?” Perra de los medios. 9 de julio de 2012. Web. 2 de septiembre de 2016.
S, Nora. “¿El gusto por el BDSM me convierte en una mala feminista?” La Revista Vagenda. 5 de junio de 2014. Web. 2 de septiembre de 2016.
“Ella trabaja horas locas. Ella cuida a los niños. Ella gana más dinero. Ella maneja su equipo. Al final del día, ¿quiere que la azoten?: Katie Roiphe sobre el curioso caso de la fantasía de dormitorio retro de la mujer moderna. La semana de noticias. 159 (18). 30 de abril de 2012. Web. 2 de septiembre de 2016.
